Chương 7 - Chuyến Hành Trình Đau Khổ của Thanh Y - Quỷ Lê Viên
7.
Đối với một người thợ da thì việc thay da cho một người là điều vô cùng đau khổ, phải lột toàn bộ lớp da người ban đầu bằng các công cụ.
Trong quá trình này, toàn thân sẽ chảy máu đầm đìa và đi kèm với cơn đau dữ dội.
Sau đó người thợ da sẽ khâu ba tấm da người đã cắt vào phần da ban đầu.
Có một lỗ ở cuối tấm da để thông khí, đảm bảo phần thịt bên trong không bị phân hủy do không được thoáng khí trong thời gian dài.
Mỗi lần Thanh Y hát hí khúc, kỳ thực tất cả đều là do linh hồn bên trong da người.
Sau khi hát xong, họ không muốn rời đi nên sẽ nhấm nháp m/á/u thịt của Thanh Y.
Lúc này cần phải lột lớp da ban đầu xuống để người thợ da xoa dịu linh hồn bên trong.
Nếu không có da người, Thanh Y sẽ cảm thấy đau đớn không thể chịu đựng được khi da thịt mềm mại trên cơ thể chạm vào bất cứ nơi nào.
Cho nên mỗi lần hát xong, Thanh Y sẽ không thể ngủ ngon, chỉ khi mặc bộ da người vào ngày hôm sau thì cơ thể mới dần dần dễ chịu.
Da người của Thanh Y cũng giống như xiềng xích vì chúng trói buộc mọi thứ của Thanh Y.
Một khi bộ da người bị cởi ra thì hào quang sẽ vụt tan trong nháy mắt.
Cơn đau do lột da khiến tôi hoàn toàn ngất xỉu, ngay cả trong giấc ngủ sâu thì tôi vẫn có thể cảm nhận được nỗi đau xé ruột xé gan.
Khi tôi mở mắt ra lần nữa, sắc mặt của cụ Mai và Tô tiên sinh rất khó coi.
Họ mang cho tôi một cái gương để soi, một bên mặt không được che bởi tấm màn đen gần giống với khuôn mặt của Mai tiên sinh ngày xưa.
Nhưng bên mặt còn lại đã bị che bởi tấm màn đen, hoàn toàn không thể nhìn thấy hình dạng như thế nào.
Đến khi tôi vén tấm màn đen lên, một nửa khuôn mặt đó giống như đã mất đi toàn bộ lớp da, be bét m/á/u thịt.
Cụ Mai nói rằng ông ta đã thất bại khi may da, cuối cùng da người rách ra và không thể sử dụng được nữa.
Bây giờ tôi phải tìm một tấm da người khác mới có thể trở thành Thanh Y.
Nếu không, hai tấm da người kia sẽ oán hận vì đã lâu không được lên sân khấu, tôi sẽ bị hai tấm da người đó nuốt sống và biến mất hoàn toàn khỏi thế giới này.
Tất nhiên, nếu có thể sửa được mảnh da người cuối cùng thì cũng dùng được, nhưng cần phải biết nguyên nhân tại sao tấm da người đó bị hư hại.
Tô tiên sinh đề nghị tôi tìm một tấm da người khác, nhưng ông ấy không nói phương pháp cụ thể.
Sinh ra trong thời buổi hỗn loạn này, thực ra không khó để tìm được một tấm da người, chỉ cần tận dụng thời điểm chôn cất một cô gái của gia đình nào đó để ra tay là được.
Nhưng cụ Mai nói với tôi rằng, cô gái bị lột da sẽ vĩnh viễn không được đầu thai, biến thành linh hồn trong da người trong suốt quãng đời còn lại.
Đây là chuyện làm tổn hại đến âm đức, tôi không làm được, càng không muốn làm.
Đặc biệt là khi nghĩ về thời điểm bước vào đoàn kịch, mẹ tôi đã quỳ trong tuyết để cầu xin cho tôi, cuối cùng ch/ế/t cóng vì lạnh.
Chuyện ấy khiến tôi luôn có thái độ tôn trọng phụ nữ, xem đó là điều hiển nhiên khi tình mẫu tử vĩ đại của tất cả phụ nữ được công nhận.
Tô tiên sinh thấy tôi có ý từ chối, ông ấy thở dài:
“Vậy thì chỉ có thể sửa tấm da người bị hư hại kia thôi.”
Có nhiều lý do vô cùng kỳ quặc khiến cho da người bị rách, một trong những lý do thường thấy nhất chính là chủ nhân trước đó không thể thoát khỏi oán niệm của da người cho đến khi ch/ế/t đi.
Da người không còn tin tưởng bất kỳ người thợ da nào, vì vậy trong quá trình thay da đương nhiên sẽ bị rách.
Cụ Mai đi đến góc phòng một mình, lấy ra một cái lọ từ trong một hộp tráp nhỏ.
Ông ấy nhỏ một giọt lên ngón tay rồi cho vào miệng tôi, nhưng không cho phép tôi nuốt xuống.
Cụ Mai nói đó là dầu xác ch/ế/t, giúp tôi có được khả năng giao tiếp với linh hồn bên trong da người.
Nếu linh hồn nói rằng tôi có thể làm được, thì hãy đồng ý với các điều kiện của nó để giúp nó hoàn thành điều đó.
Da người nứt rách sẽ tự động lành lại, đến lúc đó tôi sẽ có thể trở thành Thanh Y một lần nữa.
Nói xong, cụ Mai và Tô tiên sinh rời khỏi, để lại tôi và tấm da người kia ở trong phòng…
Đối với một người thợ da thì việc thay da cho một người là điều vô cùng đau khổ, phải lột toàn bộ lớp da người ban đầu bằng các công cụ.
Trong quá trình này, toàn thân sẽ chảy máu đầm đìa và đi kèm với cơn đau dữ dội.
Sau đó người thợ da sẽ khâu ba tấm da người đã cắt vào phần da ban đầu.
Có một lỗ ở cuối tấm da để thông khí, đảm bảo phần thịt bên trong không bị phân hủy do không được thoáng khí trong thời gian dài.
Mỗi lần Thanh Y hát hí khúc, kỳ thực tất cả đều là do linh hồn bên trong da người.
Sau khi hát xong, họ không muốn rời đi nên sẽ nhấm nháp m/á/u thịt của Thanh Y.
Lúc này cần phải lột lớp da ban đầu xuống để người thợ da xoa dịu linh hồn bên trong.
Nếu không có da người, Thanh Y sẽ cảm thấy đau đớn không thể chịu đựng được khi da thịt mềm mại trên cơ thể chạm vào bất cứ nơi nào.
Cho nên mỗi lần hát xong, Thanh Y sẽ không thể ngủ ngon, chỉ khi mặc bộ da người vào ngày hôm sau thì cơ thể mới dần dần dễ chịu.
Da người của Thanh Y cũng giống như xiềng xích vì chúng trói buộc mọi thứ của Thanh Y.
Một khi bộ da người bị cởi ra thì hào quang sẽ vụt tan trong nháy mắt.
Cơn đau do lột da khiến tôi hoàn toàn ngất xỉu, ngay cả trong giấc ngủ sâu thì tôi vẫn có thể cảm nhận được nỗi đau xé ruột xé gan.
Khi tôi mở mắt ra lần nữa, sắc mặt của cụ Mai và Tô tiên sinh rất khó coi.
Họ mang cho tôi một cái gương để soi, một bên mặt không được che bởi tấm màn đen gần giống với khuôn mặt của Mai tiên sinh ngày xưa.
Nhưng bên mặt còn lại đã bị che bởi tấm màn đen, hoàn toàn không thể nhìn thấy hình dạng như thế nào.
Đến khi tôi vén tấm màn đen lên, một nửa khuôn mặt đó giống như đã mất đi toàn bộ lớp da, be bét m/á/u thịt.
Cụ Mai nói rằng ông ta đã thất bại khi may da, cuối cùng da người rách ra và không thể sử dụng được nữa.
Bây giờ tôi phải tìm một tấm da người khác mới có thể trở thành Thanh Y.
Nếu không, hai tấm da người kia sẽ oán hận vì đã lâu không được lên sân khấu, tôi sẽ bị hai tấm da người đó nuốt sống và biến mất hoàn toàn khỏi thế giới này.
Tất nhiên, nếu có thể sửa được mảnh da người cuối cùng thì cũng dùng được, nhưng cần phải biết nguyên nhân tại sao tấm da người đó bị hư hại.
Tô tiên sinh đề nghị tôi tìm một tấm da người khác, nhưng ông ấy không nói phương pháp cụ thể.
Sinh ra trong thời buổi hỗn loạn này, thực ra không khó để tìm được một tấm da người, chỉ cần tận dụng thời điểm chôn cất một cô gái của gia đình nào đó để ra tay là được.
Nhưng cụ Mai nói với tôi rằng, cô gái bị lột da sẽ vĩnh viễn không được đầu thai, biến thành linh hồn trong da người trong suốt quãng đời còn lại.
Đây là chuyện làm tổn hại đến âm đức, tôi không làm được, càng không muốn làm.
Đặc biệt là khi nghĩ về thời điểm bước vào đoàn kịch, mẹ tôi đã quỳ trong tuyết để cầu xin cho tôi, cuối cùng ch/ế/t cóng vì lạnh.
Chuyện ấy khiến tôi luôn có thái độ tôn trọng phụ nữ, xem đó là điều hiển nhiên khi tình mẫu tử vĩ đại của tất cả phụ nữ được công nhận.
Tô tiên sinh thấy tôi có ý từ chối, ông ấy thở dài:
“Vậy thì chỉ có thể sửa tấm da người bị hư hại kia thôi.”
Có nhiều lý do vô cùng kỳ quặc khiến cho da người bị rách, một trong những lý do thường thấy nhất chính là chủ nhân trước đó không thể thoát khỏi oán niệm của da người cho đến khi ch/ế/t đi.
Da người không còn tin tưởng bất kỳ người thợ da nào, vì vậy trong quá trình thay da đương nhiên sẽ bị rách.
Cụ Mai đi đến góc phòng một mình, lấy ra một cái lọ từ trong một hộp tráp nhỏ.
Ông ấy nhỏ một giọt lên ngón tay rồi cho vào miệng tôi, nhưng không cho phép tôi nuốt xuống.
Cụ Mai nói đó là dầu xác ch/ế/t, giúp tôi có được khả năng giao tiếp với linh hồn bên trong da người.
Nếu linh hồn nói rằng tôi có thể làm được, thì hãy đồng ý với các điều kiện của nó để giúp nó hoàn thành điều đó.
Da người nứt rách sẽ tự động lành lại, đến lúc đó tôi sẽ có thể trở thành Thanh Y một lần nữa.
Nói xong, cụ Mai và Tô tiên sinh rời khỏi, để lại tôi và tấm da người kia ở trong phòng…