Kim Thân Đúc Bằng Máu

Phụ thân vì cứu ta, đã dấn thân vào nghĩa quân, cuối cùng cùng mẫu thân bị v ,ùi dưới đất lạnh.

Ta thất thần trong chốc lát, làm rơi tượng thần khỏi tay. Công chúa nổi giận, ta qu ,ỳ xuống cầu xin.

Công chúa lại lạnh giọng:

“Ngươi đã làm vỡ tượng thần của ta, tức đã không còn là tín đồ trung thành nữa.”

“Đã không phải tín đồ của bổn cung, thì gi ,et cũng không đáng tiếc!”

Khi bị áp giải ra ngoài, ta liều mình nhặt lấy mảnh vỡ dưới đất, ph ,óng về phía c ,ổ công chúa, ta từng học phép ném bình, là phụ thân dạy!

Cổ nàng bị mảnh vỡ c ,ứa ra một v ,ết, m ,au ch ,ảy ào ạt.

Ta cười lớn: “Thần nữ kim thân gì chứ, chẳng qua chỉ là thân x ,ac phàm trần dùng để I ,ừa g ,ạt chúng sinh!”

Một câu này khiến thị vệ trong điện, thậm chí cả hoàng tử ngoại bang cũng nhìn công chúa với ánh mắt dao động.

Linh Chiêu giận dữ, cướp lấy trường k ,iếm trong tay thị vệ, đ ,âm x ,uyên ng ,,ực ta.

Nàng càng cuồng nộ, ta lại càng xác định: cái gọi là kim thân thần nữ, từ đầu đến cuối chỉ là một trò I ,ừa b ,ịp!

Là dã tâm của hoàng quyền, là xiềng xích dành cho con dân phải qu ,ỳ rạp và hiến tế bằng m ,au th ,ịt!

Trước khi ch ,et, ta trừng mắt nhìn Linh Chiêu công chúa, nếu có kiếp sau, ta nhất định sẽ I ,,ột d ,a nàng, ngh ,i /ền x ,ư //ơng nàng, uống m ,,au nàng, ăn th ,ị //t nàng! Để nàng vĩnh viễn không được s ,iêu s ,inh! Vĩnh viễn không được s ,iêu s ,inh!!

3

Trời cao nghe thấy tiếng ta thét gào, ta quả nhiên sống lại, quay về thời điểm ba năm trước.

Ngay khi đôi tay Tô An chuẩn bị bị chặt, ta lên tiếng:

“Công chúa, hay là giao cho nô tỳ xử lý.”

Ta cúi đầu thật thấp, giọng mực cung kính: “Đao pháp của nô tỳ, công chúa là rõ nhất.”

Lúc mới nhập cung, các mụ bà dạy ta cách làm nô, đã nhốt ta với một con heo rừng chưa trưởng thành trong phòng.

Họ muốn dùng phương pháp dã man nhất để xóa bỏ phẩm hạnh, nghiền nát kiêu ngạo của ta.

Phải đẩy ta xuống đáy bùn, mới rèn ra được lòng trung thành.

Hôm đó, Sở Dương, thiên kim tiểu thư chưa từng dẫm chết một con kiến, từ trong căn phòng ấy bước ra, tay cầm con dao đầy máu, còn heo rừng thì đã chết.

Từ đó, công chúa vẫn thường khen đao pháp của ta, lời khen ấy, thực ra là sự giày vò và khinh rẻ.

Nàng nhìn ta chằm chằm hồi lâu, ta vẫn một mực cúi đầu, sau bao năm, ta sớm đã là con chó trung thành nhất trong mắt nàng.

“Được, giao cho ngươi.”

Ta áp giải Tô An ra sau núi của miếu thần nữ.

Tô An giờ thân xác tiều tụy, chẳng còn chút sức lực, run rẩy mãi cho đến khi ta cởi dây trói cho hắn, mới hơi lấy lại chút thần trí.

Ta chỉ cho hắn một lối đi: “Đi theo đường cây tỳ bà sau núi, cứ hướng đông mà chạy, sẽ đến được vùng ven kinh thành.”

Tô An vừa kinh hoảng vừa nghi hoặc: “Ngươi… ngươi muốn… trái lệnh thần nữ… thả ta đi?”

“Thần nữ?” ta nhếch môi, “Tô An, đến giờ phút này rồi, ông còn xem công chúa là thần nữ sao?”

Ta gọi tên hắn, khiến ông càng thêm kinh ngạc: “Cô nương… nhận ra a?”

“Khi Tô Ký Mễ Hành còn hưng thịnh, thường mở cháo thí cứu tế bần dân. Danh xưng ‘Tô đại thiện nhân’, ta từng nghe.”

“So với cái gọi là thần nữ kim thân, ta thấy, ông mới là người cứu thế.”

Ánh mắt Tô An dần ổn định: “Đại ân hôm nay, Tô mỗ khắc ghi trong lòng.”

Ta tháo chiếc vòng ngọc trên tay: “Đây là truyền gia chi bảo của mẹ ta, cũng là vật quý giá cuối cùng của ta. Cầm lấy đem cầm, cứu thê nữ ông trước.

Số bạc còn lại, đủ ông đi Giang Nam. Nơi đó là đất phì nhiêu, cũng là nơi ông từng khởi nghiệp.

Không đầy hai tháng nữa, Hà Thành sẽ gặp đại hạn, lúc ấy lương thực giá ngang vàng. Lời ta nói đến đây thôi, ông là thương nhân, tự biết tính toán.”

Tô An siết chặt vòng ngọc, hỏi lại: “Cô nương muốn làm gì?”

Ta nhìn về miếu thần nữ rực rỡ kim quang: “Thần nữ được thờ trong miếu này… nên đổi rồi.”

Tô An chắp tay thi lễ thật sâu, rồi nhanh chóng rời đi qua rặng cây sau núi.

Ta dõi theo bóng hắn khuất dần, xoay người thì bất chợt đụng phải một gương mặt già nua.

“Ngươi… đã thả kẻ mà thần nữ định trừng phạt.”

Người đó là lão miếu chủ trông giữ thần miếu.

4

Mỗi ngôi miếu thờ thần nữ của công chúa đều có một vị lão miếu chủ trung thành tuyệt đối.

Bọn họ quản lý miếu, thường mượn danh thần nữ để yêu cầu các thương nhân địa phương dâng hương tiền. Nếu không chịu nộp, thì quyền hành của miếu chủ còn lớn hơn cả quan địa phương.

Lão miếu chủ trước mắt ta, tay cầm chuỗi Phật châu, miệng không ngừng lẩm nhẩm “thần nữ phù hộ”, “bách tính quý giá”, mà bụng phệ tròn như trống.

Ta toan lung lạc lão ta.

Nhưng mỗi cân thịt mỡ trên thân lão, đều là mỡ máu dân đen mà có.

Mỗi lượng vàng mà bách tính hiến dâng, một nửa dùng để nuôi cái bụng phàm ăn của lão.

Lão là kẻ hưởng lợi trực tiếp từ hệ thống này, càng là tín đồ trung kiên nhất của “thần nữ”.

Chấp mê bất ngộ.